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谁是“竹林七贤”有什么事迹

时间:2019-06-30 18:37   编辑:本站

	谁是“竹林七贤”有什么事迹

liutongbo1[学者]竹林七贤  中国三国魏7位名士的合称,成名年代较“建安七子”晚一些。 包括:嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。

7人常集在当时的山阳县(今河南辉县西北一带)竹林之下,肆意酣畅,故世谓竹林七贤。

  七人是当时玄学的代表人物,虽然他们的思想倾向略有不同。

嵇康﹑阮籍﹑刘伶﹑阮咸始终主张老庄之学﹐“越名教而任自然”,山涛﹑王戎则好老庄而杂以儒术﹐向秀则主张名教与自然合一。 他们在生活上不拘礼法,清静无为,聚众在竹林喝酒,纵歌。 作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。

  在政治态度上的分歧比较明显。

嵇康﹑阮籍﹑刘伶等仕魏而对执掌大权﹑已成取代之势的司马氏集团持不合作态度。

向秀在嵇康被害後被迫出仕。

阮咸入晋曾为散骑侍郎﹐但不为司马炎所重。

山涛起先“隐身自晦”﹐但40岁後出仕﹐投靠司马师﹐歷任尚书吏部郎﹑侍中﹑司徒等﹐成为司马氏政权的高官。

王戎为人鄙吝﹐功名心最盛﹐入晋後长期为侍中﹑吏部尚书﹑司徒等﹐歷仕晋武帝﹑晋惠帝两朝﹐至八王乱起﹐仍优游暇豫﹐不失其位。

  竹林七贤的不合作态度为司马朝廷所不容,最后分崩离析:阮籍、刘伶、嵇康对司马朝廷不合作,嵇康被杀害。

王戎、山涛则投靠司马朝廷,竹林七贤最后各散西东。

嵇康(224—263)  三国时谯国铚县(今安徽宿州西南)人,字叔夜。 虽家世儒学,但学不师授,唯好老、庄之说。 与魏宗室婚,官至中散大夫,故又称嵇中散。 崇尚自然、养生之道,著有《养生论》,倡「越名教而任自然」。 与王戎、刘伶、向秀、山涛、阮咸、阮籍等人交游甚密,被称为「竹林七贤」。 后因与山涛志趣不同,山涛将去官,举以自代,遂作书与涛绝交;又因与钟会有隙,被谮於大将军司马昭,年四十遭杀害。 嵇康善鼓琴,以弹《广陵散》著名。 有《嵇中散集》,以鲁迅辑校《嵇康集》为精善。

阮籍(210-263)  三国时期曹魏末年诗人。

字嗣宗,竹林七贤之一。 陈留尉氏(河南开封)人,曾任步兵校尉,世称阮步兵。

崇奉老庄之学,政治上则采谨慎避祸的态度。

与嵇康、刘伶等七人为友,常集於竹林之下肆意酣畅,世称竹林七贤。 阮籍是「正始之音」的代表,其中以《咏怀》八十二首最为著名。

阮籍透过不同的写作技巧如比兴、象徵、寄托,藉古讽今,寄寓情怀,形成了一种「悲愤哀怨,隐晦曲折」的诗风。 除诗歌之外,阮籍还长於散文和辞赋。

今存散文九篇,其中最长及最有代表性的是〈大人先生传〉。

另又存赋六篇,其中述志类有〈清思赋〉、〈首阳山赋〉;咏物类有〈鸠赋〉、〈狝猴赋〉。

考《隋书.经籍志》著录阮籍集十三卷,惜已佚。

明代张溥辑《阮步兵集》,收《汉魏六朝百三家集》。

至近人黄节有《阮步兵咏怀诗注》。 山涛(205—283)  字巨源,「竹林七贤」之一。

西晋河内怀县(今河南武陟西)人。

早孤,家贫。

好老庄学说,与嵇康、阮籍等交游。

山涛将离选职,欲召嵇康代之,嵇康致书与之绝交。 年四十,始为郡主簿。 山涛见司马懿与曹爽争权,乃隐身不问事务。 司马师执政后,欲倾心依附,被举秀才,除郎中,累迁尚书吏部郎。 司马昭以钟会作乱於蜀,将西征,任涛为行军司马,镇邺。 昭进爵晋公,涛主张以司马炎为太子。

炎代魏称帝时,任山涛为大鸿胪,加奉车都尉,进爵新沓伯。

出为冀州刺史,甄拔隐屈,搜访贤才三十余人。 入为侍中,迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。

每选用官吏,皆先秉承晋武帝之意旨,且亲作评论,时称《山公启事》。 曾多次以老病辞官,皆不准。

后拜司徒,复固辞,乃归家。 有集十卷,亡佚,今有辑本。 向秀(约227-272)  字子期,河内怀(今河南武徙西南)人。 魏晋竹林七贤之一。

官至黄门侍郎、散骑常侍。 曾注『庄子』,“发明奇趣,振起玄风”,《秋水》、《至乐》二篇,注释未完而卒。

后郭象“述而广之”,别为一书。 向注早佚,现存《庄子注》,可视为向、郭二人之共同著作。

他主张“名教”与“自然”统一,合儒、道为一。

认为万物自生自化,各任其性,即是“逍遥”,但“君臣上下”亦皆出于“天理自然”,故不能因要求“逍遥”而违反“名教”。

擅诗赋。 其哀悼嵇康、吕安的《思旧赋》,情辞沉痛,有名世。 刘伶  字伯伦,沛国(今安徽宿县)人。 「竹林七贤」之一。

魏末,曾为建威参军。 晋武帝泰始初,召对策问,强调无为而治,遂被黜免。 他反对司马氏的黑暗统治和虚伪礼教。 为避免政治迫害,遂嗜酒佯狂,任性放浪。 一次有客来访,他不穿衣服。

客责问他,他说:「我以天地为宅舍,以屋室为衣裤,你们为何入我裤中?」他这种放荡不羁的行为表现出对名教礼法的否定。 唯著〈酒德颂〉一篇。

阮咸  西晋陈留尉氏(今属河南)人,字仲容。 “竹林七贤”之一。 阮籍之侄,与籍并称为“大小阮”。 历官散骑侍郎,补始平太守。 为人旷放,不拘礼法。 善弹琵琶。

王戎(234—305)  字冲,琅邪临沂(今属山东)人。 西晋大臣,「竹林七贤」之一。

幼颖悟,神采秀彻。 善清谈,与阮籍、嵇康等为竹林之游,戎尝后至,籍曰:「俗物已复来败人意。

」他是「七贤」中最庸俗的一位。 晋武帝时,历任吏部黄门郎、散骑常侍、河东太守、荆州刺史,进爵安丰县侯。 后迁光禄勋、吏部尚书等职。

惠帝时,官至司徒。 戎苟媚取宠,热衷名利,立朝无所匡谏。 性极贪吝,田园遍及诸州,聚敛无已,每自执牙筹,昼夜算计,恒若不足。

戎家有好李,常卖之,但恐别人得种,故常钻其核而后出售,因此被世人讥讽。